马鞍岛风情
久居书斋，感觉厌倦无味，缺乏一种灵动和活跃，就很想出去玩。上星期我去余老师家闲谈，他告诉我：下星期“都昌在线”的网友要组织去苏山马鞍岛玩，我很高兴，让他到时通知我一起去！但是在2009年8月8号星期六的早晨，电话是我主动打给他后去成功的！，他告诉我：他本来有事情不想去，所以就忘了给我打电话----通知我。我没有怪他，而是庆幸自己做事情因为主动而感到高兴，否则就误了这次去马鞍岛玩的机会！
我以前游玩过山川江海、洞穴瀑布、古村花园等风景，唯独没有去岛屿上玩。很巧的是我的邻居就是马鞍岛的土著，他有时也讲到他家乡的美丽和神秘，我只是听听，没有亲身感受，那感觉是不一样的！小轿车在风景如画的青山绿野中飞行，我们一路边聊闲话，边赏路边的风景。因为我很高兴，一路闲话很多，不知不觉就在眼前一亮的湖滩停了车。
到了渡口了，鄱阳湖一览无遗地展现在我们的眼前，湖上风很大，湖水有些汹涌，波浪夹杂着浑浊的泥沙向岸边冲来！在前方远处我看到了一条长方型的绿洲横卧在湖水里，朋友告诉我那就是马鞍岛！我有些吃惊，在我的脑海里岛屿是圆形的，面积不是很大，可是眼前的这个岛屿是长方型的，而且长有6、7里长，像艘巨型航空母舰在湖水中停泊，隐隐约约还可以看到岛上有茂密的树林和不高的山峦。看来有些现象，如果不能够亲自去体验感知，是不能凭主观来臆测的。
不久，一艘渡船靠岸了，我们纷纷上了渡船。船启动后，风愈加吹的厉害，波浪拍打在船身上更加有力。站在甲板上，我们都有些趔趄，因为船一会儿向左倾斜，一会儿向右侧去，像只摇篮在摇晃着。在大风里坐船还真需要从容和镇定的心态，我想北方人如果初来坐这样的船，那肯定是受不了的！好在我们都已习惯这样的颠簸，没有一点异常！我想驾驶千里烟波上的小舟那也是需要这样平和勇敢的心态的！
不到二十分钟，渡船到达了马鞍岛的渡口，我们下了船，走上岸。眼前完全是陆地一样的田园风光，也有稻田、芝麻地、池塘、树林、村庄。我们沿路直走，来到了苏山马鞍村委会的办公楼，这里的胡村支书记和戴主任热情地接待了我们，我们稍稍休息了下，就在两位领导的带领下开始了马鞍风景游。
先去马鞍山。在岛的最西面有座山，它连绵好几里，形似一只马的皮鞍，两头翘，中间凹，故山名马鞍山。这座山形成了岛上的天然屏障，听戴主任讲，如果没有这座山，鄱湖的水就会淹没这座岛屿，所以岛因山名，叫马鞍岛。我们穿过村里的池塘、稻田，来到山脚下。山路开始不陡，如走平地。路上散落了许多松针，隐约可闻到一股松针的香气。路边是茂密的沙树林，树高十几米，遮天避日，争高直指。我们爬过一个山凹，转入一片竹林，仿佛由粗糙游入清秀的画卷。我很喜欢竹子，尤其是这样密密麻麻，高耸挺直的修竹林，给人一种幽雅清新的感觉。竹子的身干翠绿，像一个个亭亭玉立的少女，她们常年在这里矗立，遥望浩瀚的鄱湖，不感到寂寞孤独吗！
竹林里有小路，路上走着一些老人，他们饱经风桑的脸上有种肃穆庄严气息。听胡书记讲，前面有座庙宇，叫青云寺。他还告诉我这座寺庙据说是明朝开国皇帝朱元璋造的。当时朱元璋与元朝的陈友谅在鄱湖展开了一场关键性的战争，结果朱元璋获胜，为了纪功，他就在这里设坛建庙。我想到朱元璋少时曾经当过和尚，他的内心应该有佛教的思想，他也崇拜佛，一旦战争胜利或者其他的因素，他就喜欢建庙宇来纪念。胡书记还告诉我明清时期这座庙的香火很旺，邻近的乡民都来这里祈祷祝福。后在“文化大革命”的时候，庙宇被完全毁坏，现在的庙宇是马鞍岛的老百姓捐资建设的。
到了庙门，我看到一些信徒在烧香燃鞭炮祷告天地。等烟火消散，我漫步登上十六级台阶，弯过侧堂，拐进正殿的厢房，厢房里有一扇门，我望里殿一看，原来正门未开，我想到佛殿要到固定的日期和有佛家大事时才可以开正门，平时都要走旁门，这是佛家的规矩，而且走的时候不能够用脚踏在门槛上，因为门槛象征着佛的双肩。正殿里供奉着三座神像，三座神像前有一座弥勒佛像，我站在弥勒佛前端详着这座佛像，栩栩如生，他的音容笑貌活灵活现，全身金碧辉煌，涂满了金水。我是比较喜欢弥勒佛的，最喜欢他的笑容和宽大的肚瓤，那是一种仁慈宽容大气的笑，一副能容天下难容之人事的肚量。《西游记》电视剧中如果一出现弥勒佛，我总感到一种轻松和快乐！快乐是佛的赐予还是自己的造化，我真的不知道呀！我只是想人类创造弥勒佛的神像，就意味着人间缺少快乐，多的是痛苦。而人要化解痛苦，不能够靠神，而要靠自己有弥勒佛一样的度量和境界呀！但是芸芸众生有几个能够达到如此神的境界呀！小肚鸡肠、斤斤计较、勾心斗角、尔虞我诈等的黑暗风云吹刮了多少朝代！还世界一片正气，酿人间一团和谐，成为人类永远追求的精神境界！
正殿后面还有一节殿堂，这里的信女很多，她们有的在祷告，有的在闲谈，有的在做功课。看到我们来了，有些人纷纷让起位置，让我们坐下来休息。这座殿面积比正殿要大好多，里面也摆设了神像。在这座殿的右边，用玻璃匾悬挂着一些文字，我走近去看，原来是游记类的文章和古诗。我仔细看了几首古诗，都是本岛的历史名人游览这寺庙时的所观所感。我都偷拍下来了。其中一位七岁能够吟古诗，宣统元年（1909年）举贡生的本土名士胡雪抱写的散文《秋津山记》和一首古诗占了大部分位置。“野叙秋痕凉拭面，僧楼竹色古侵衣。凭栏远栏寻常事，玉树珊瑚喜共依。”想必他也是在秋色苍凉的时节，跟朋友一起爬上马鞍山。登高远眺，一派大气磅礴的水色迎眼而亮，顿时一份喜悦之气充溢心灵。我出了后殿，在右边有一方能容两三人的站台，转身望去，你会惊讶的看到竹影婆娑处，有一方水天相接的世界，那就是飘渺的鄱湖水，湖上白帆点点，湖中青山黛黑色，水气盈满，飘渺欲仙！好一幅天然的湖光山色图。如果是傍晚，能够欣赏到“夕照鄱湖”的美丽景色，那该多好呀！
沿着原来来的小路，我们下山了，在竹林里我们都留了个影。竹林风声沙沙，像婉转的乐曲在呢喃细语，也像一首欢送我们下山的轻音乐。在竹林的深处，我们看到了一座已经被野藤绿草遮盖的陵墙，据说这是青云寺已经圆寂的高僧的埋藏坟冢。这些高僧与这里的翠竹一样永远散发着高洁的精神气息！他们也保佑着这里的一方美丽的山水和百姓！
下了山，我们朝右方湖边的沙滩走去。路是泥巴路，有一段很难走。远方是稻田和水塘，水塘边还飞着白鹭鸟，它们看见我们过来了，纷纷跃起，飞向树林，那飘逸清越的姿态我永远忘不了！“望白鹭栖息清水，采野花闲见青山”是我梦想中的“田园生活”，做第二个陶公应该在这里呀！塘水边就见黄花花的沙滩，我们艰难地爬上沙山，就进入一块空阔的松树林，松树不多，很多是刚栽的，为了挡风沙。沙滩上还长着蔓荆子这种著名的中草药。《本草纲目》记载：它主治筋骨间寒热，明目坚齿，利九窍，去白虫。还能够治风头痛和脑鸣等。这种药材我很熟悉，因为我老家后面的沙滩上有成片成片的蔓荆子，我小时后曾经在夏季跟随大人去捋这种贵重的药材。晒干后去卖，价格不匪。但是这里的蔓荆子藤不旺盛，稀稀拉拉的不多，不知道是什么原因。可是在这里的沙滩凹处竟然生长着一种长青树，树干较粗结实，开白花。他们本地人也不知道叫什么树，就给它取了名叫“栋树”，意思是这树结实耐用，是打家具的好材料。一方水土养一方树木，也养一方人家！此话不假呀！想不到这里的沙滩上有这样怪特的树木，我不竟也暗暗称奇。
沙滩不很长，大约1里的路途。我喜欢“打先锋”，远远得就把他们甩在后面，我跟随胡书记两人走在最前面。走过沙滩，他把我带到一条光亮的水泥路上，他告诉我这是村民自己捐钱铺成的，路大概一米宽，从我们登岸起延伸整个马鞍岛，有5、6里长。我们看到的是另一个端点，它直通这岛后面的鄱湖外滩，成为一个小港口的交通线。
我们到达这鄱湖外滩，湖线有6、7里长，弯弯曲曲一直望不到头。外滩上黄沙不多，长了好多野草，细石块也多，显的不干净！胡书记告诉我，将来他们村准备在这里建设休闲农庄。我想这是个很有见识的想法，是打造马鞍岛旅游业的建设性意见。如果办成了，我一定会卷土重来，而且要住上几天。睡在湖边的旅馆里，晚上倾听浩瀚鄱湖水演奏出的大小提琴的声乐，想象那波涛翻滚的气势和漫步沙滩的愉悦，那情景不亚于在钱塘江夜听海潮的声音！这时的湖面屯扎着一排排的调机船，它们是用来把小船上的货物调运到大船上来，所以这里其实成了一个小的货运中转站。听胡书记说，这里在历史上也曾是朱元璋屯驻船军的避风港口。历史上这里曾是军旗翻番，白帆轻扬，战鼓隆隆，现在一派战火纷飞的声音已经埋没在波涛翻滚的湖水中，湖中沉寂着多少军戈铁枪，已无人知晓。只有这里的沙山和波浪见证了历史的真相！历史的风烟总是不让今人亲眼目睹，我不觉有些悲凉和伤感！在湖滩，我们只有与风浪合影，与历史告别！
走出湖滩，我们就去村中吃中餐。中餐安排在胡村一位农民家里，我们一行二十几人，满坐成两桌。这里的村人很热情，虽无鸡鸭，却是鱼肉蔬菜满桌，我们吃着正宗的柴火煮饭，满口喷香。两位村领导给我们的网主和版主敬酒欢迎，气氛也十分的活跃！酒足饭饱，拖着有些疲惫的双腿开始打道回府！我们依然在回来的渡口边上船，一一与岛上的两位领导和渡口负责人告别。走下渡口，上车飞驰，带着喜悦返回城里，也带着马鞍岛的浓浓风情回家了！（总计3700字）
[此贴子已经被作者于2009-8-9 14:02:00编辑过]
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