人活百岁，在人们眼里看来似乎是一段漫长而遥远的旅程。站在时间的这个角度上来说，觉得是一个很大很大的概念，大得有些让人难以想象。毕竟这世上的百岁老人很鲜见，即便是遇着了，也只有啧啧称奇的份，并且还会有要探究他是如何长寿的心理冲动吧？
试想，如果把人生百岁换作以天为单位来计算的话，那么一个人的全部生命时间是三万六千五百余天。我想，肯定不曾有人替别人一天天计算过这生命的时间吧？肯定是不曾有过的。但换言之，假如把人生度过的每一天看作是一块钱的面值，那么百岁人生的长度便是三万六千五百块钱的厚度。而三万六千五百块钱是肯定有很多的人都轻易就数过的。即便全部是一块钱的币面，要数起来也是很快，用不了多大功夫的。我不知道别人在数钱的过程中有何感觉？我只知道在我内心里是很短暂的、眨眼一瞬。
所以说，人生百年不过是过眼云烟，轻轻的就在人们的眼前飘过去了。如果从某种意义上来说，它似乎在昭示人们要珍惜眼前的一切，否则你后悔都来不及了。有的人活一天能走百里路，而有的人活百岁却总是站在原地，你说他们中是谁活的长呢？其实生命的长短和时间的关系并不大，这要看你用怎样的人生态度去对待生命。想活得长一些，是世人的一个共同心愿。可碌碌无为的活着，不过是个高级灵长类动物而已。不能通过自己的努力和付出去作为些有意义的事物，其生命也将在其终结之后，随风而逝。生命的意义，不在于你活了多久，而在于你在生命的过程中创造和作为了些什么？这正是摆在人们眼前一个很现实的问题！
人毕竟是生活在现实中。没有人能逃得脱红尘俗世的羁绊，更不可能凌驾于现实之上。你需要空气、水、阳光、和维持生命的营养才能生存下去，那么你就不能生活在虚无漂渺之中。人既然置身在生活的纷繁、滚滚红尘之中，那么红尘就需要打扫，生活就需要料理，所以该关心的人和事都是不可回避和漠视的。你就得该争的要争，该演的要演，尽情演绎你的人生角色，这样你的人生才完美。
因为人的一生很短暂，但又要活出属于自己的精彩。这就要求我们必须于搏浪世俗洪流之中而不被世俗洪流所淹没；就必须让红尘洪流载舟扬帆却又不会坠入贪欲苦海而不能自拔。物质是生命的基础,而精神是让生命绚丽的光辉：没有精神的躯干，无非是一具干瘪的空壳，就失去了生命的色泽。由此，这就强调我们要以所谓出世的心态来避开纷繁的杂欲达到静化心灵之目的，借以构筑心灵、精神的家园。
如果说三十年前苦苦奋斗的我是为生存而努力；那么十年前的物质家园建设就是我为搁置躯身而修葺的湾港；对于今天的我来说，便是基于追求一种精神上的情感寄托和灵魂的依附而走上了文学的这条不归路。我之所以自二00六年八月走到文学创作的这条路上来，就是因了长久埋藏心中的那份渴望。为了丰富自己的生命，从人生的另一个侧面向人们展示自己的内心世界，我毫无保留地把自己这大半生的轨迹用一个个的小方块码了起来，垒砌起属于自己的“明然小筑”， 用心灵音符谱成了唱出心声的“明然三部曲”。
鉴于我接触文学的时日尚浅，于个中的滋味尚未尝够。内心里也早已知道这并不是一条很好走的路，前面会有许许多多的荆棘、沟坎、险峰、危岩在等着去清除、跨越、攀登。我总是希望能给自己的人生画上一个虽然不太规则但却很完整的圆，因而不至于会污了别人的双眼。
人生所经历的种种，无论辉煌、平凡与苦难，都是你、我生命中的一道道亮丽风景。走在人生的路上总要揽看风景，可有几多人会去想、去看自己所走过的这每一步呢？其实，在别人的眼中你自己所走的每一步也都是一道一道的风景。只是你自己不曾察觉而已！如果你看看阳光，揽揽风景，便会越走越欣然；假如你愁眉苦脸，看不见阳光，揽不着风景，便越走越寒冷，越走越炎凉。所谓的“出世即为入世，入世即为出世” 就是这么个道理。此乃辨证的法则！故，人既要有超脱的精神又要有脚踏实地的干劲。人走在迷离的路上不仅要有一种洒脱的情怀，还要有一种坚定的信念。
由于对红尘世俗的诸多眷念，这才造成了人们心灵上的一些空虚；由于对红尘俗世的种种无奈，又导致了一些人的放浪形骸。从人生的另一个侧面来说，也不可不谓之是另一种风景。所以，这尘世中的每一个人就是每一道风景。如何去看待这风景？就是我们每个人所要回答自己的问题，给这个问题最终的答案。
二00九年五月八日匆匆于怡然斋中
二00九年五月十日再改于新三味书屋
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