[ 回向咸济 ]“水月寺”中访咸济 [复制链接]

                              

                                                    “水月寺”中访咸济

                                                                                                                       胡贵全  雨荷

图片:26198.jpg

       关于都昌县水月寺的历史与兴衰，我不是十分了解。只知道都昌县城郊有一个“水月寺”，香火很好，历来善男信女众多。在咸济老师的《心清水月寺》一文中，对该寺的地理及来由，有过一段经典文字，现直接引用如下：

    “水月寺处于都昌县城的正南，频东湖北岸结筑。三百多年前，这里并没有寺庙，相传一次大水漫城，不知从何处漂来一横匾，上有“水月寺”三字，于是，当地人就在泊匾处依名建了一座寺庙，并有人在大殿题诗一联“水面文章风写出，月中诗句夜传来”。

    “进得寺院，院子不大，但曲径通幽，静然有致。还有野花秀草，檀香袅袅，让人顿觉红尘远隔，心静身凉……”

    就是这么一个难得的清静之处，我和文友雨荷一并拜会了咸济老师。在此之前，我和咸济老师素不相识。

    从未想过再和文字结缘，偶尔的捉笔，也只是对当年部队生活的一种追忆。但书还是爱看，喜欢常到有书的地方走走。一次在新华书店，偶尔看见了介绍李志强新出版的《咸济酒话》。“咸济”是李志强的笔名，我县知名作家，这点还是知道的，很新奇，便手捧一本，起初是打马观花式的翻阅，文字真是白话如酒，酒话十足，却醉中话让人回味。不由找了个偏处，静下身心，一看就是二个小时。直到手机闹钟响起，催我给读高三的女儿做饭，才不得放下书卷。打那时起，于是便有了想拜见咸济老师的愿望。

    后来，听说许多关于咸济心性的事情，说他清高，孤傲的性格很难让世人接近，而我也不喜欢被人拒之千里的感觉。再加上对文字也仅仅是爱好喜欢而已，并没有多大冲动的愿想。于是便暂放下了拜访他的想法。

    大概是一种共同的文字爱好，前段时间在网上偶尔和雨荷相识，天南地北的海聊，聊着聊着，就无意中说到了咸济，我说你读过咸济的文章没，他说，读过几篇，感觉很好。我说，我也是。又聊了会，我说，要不，我们去会会他吧，雨荷说不大好吧，他是知名作家，我们去，素昧平生，好象这位作家很清高的，我说，不会吧，就是那样，我们大不了吃个闭门羹，丢个面子。其它的，也损失不了什么。

    通过朋友帮忙，我找到了咸济老师的电话，怀着一种既兴奋又忐忑的心情，我和咸济老师第一次有了语言上的接触。

    电话的那头响起了一个很浑厚的男中音，很随和，我说是咸济老师吗，他说是。我自报家门，并将自己想拜访他的愿望一并说出。出乎意外的，他竟想也没想就爽快地答应了，并约好了另天上午在庙中相见。于是，便有了本文的标题。

    第二天，我提前给咸济老师打了电话，只怕他事多忘了承诺，或是没有时间，错过今天的约谈，对于名家来说，这是常有的事。电话一通，咸济便听出了我的声音，说没有忘。等会他到了寺中，再给我们电话，免得我们早到了，在庙中等他无趣。

    我们走进了这传说中，湖中飘来的水月寺。寺院宁静，院角落有一个弹棉匠长弓音响如琴，经过殿堂前的大门，抬头已见客房二楼窗前，已有一伟岸男子倚窗而望，长发浓须，不用说，这就是只见其名，未闻其声的咸济老师了。

    上得楼来，虽然院内弹棉匠的弓音依然入耳，但声音明显消退许多，而禅室内自有一种红尘外的清静。

    咸济老师早在室外等候了，就着禅室外的一方长长的走廊空间，走廊的窗户口正好斜透进一缕初夏的阳光，却不觉臊热。一张小小的方桌，桌旁三只藤椅，桌上摆着三只小巧茶杯，和一把别致的茶壶。咸济老师说茶已泡好了，净了茶杯，特地等待他的客人，并为我们每人斟上了一杯茶。

    咸济老师竟用如此高的礼遇接待我们，这让我们冒昧打扰的俗客非常感动。

    咸济老师一身黑色装束，大方而随意，身材伟岸，一脸长浓胡须将他衬托得男儿豪气十足，而举止温文，动作尔雅。给我的感觉是自然而亲切。

    我向咸济老师介绍了我的文友雨荷，同时，咸济老师也把他的好友介绍给了我，说他叫徐永华，是一位诗人。简单的客套之后，主客落座，在一种很随意的气氛中，我们的交谈也多是朋友式的交流，咸济老师说，他喜欢这种自然平等的气氛。我就从咸济老师的二本文集说起，一本《月落乌啼》，一本《咸济酒话》，及他的创作过程，和作品中所涵盖的思想内容。再问了问今后的创作意向，咸济老师很随和，但在评点到社会中的一些事，却还是有些激动。似乎又意识到了自己什么，说我这个人就是生成的脾性，只能直中取，不能曲中求。滚滚的红尘被世下的很多丑陋所裹卷，可文字的担当太脆弱了，我常常被出逃的感觉所驱使……

    咸济老师随后又评点了世人所认定的中国四大名著，畅谈着自己的独特见解，说纵观中国文学，《红楼梦》是一部真正世界意义上的名著，并指出《水浒》及《三国》人文关怀方面的缺失，当然，文学作品，或多或少地都存在高度和唯美的不足，对四大古典名著，不同的学者与作家，在不同的角度和立场上也会有不同的理解和看法，这是很正常的。

    当我们问及咸济老师对一篇作品的认可，具有什么样的标尺。咸济老师说出了他认同作品的的观点。说一篇好的作品，要么，有一种冲刷的气势，作品从始贯终，就像江水入海，龙过长空，作者形成那种穿越驾驭的势能，这叫“气势”。要么，就像春夏秋冬，氤氲在大地上的气息，自然的弥慢、散发，不知不觉让人自然陶醉，感染其中，这就是文字中的“气息”。这气势和气息，最能考验一个作家的功底和文字驾驭能力。虽不是衡量作品的唯一标准，但若具有这两种质地之一，就会让作品产生或冲击的力量，或迷漫的浸染。

    我们一边品着咸济老师给我们泡的茶，一边听着他对文字的领悟和独特见解，我和雨荷都感收益良多。

    不想打扰咸济老师太多时间，因为，在这个清静的红尘之外，他还有必要的功课要修，在谈话进行了一个半小时左右之后，我们对咸济老师即行告辞，咸济老师一笑，也不多作俗套上的挽留。

    临行，老师为我们每人赠书一集，也就是他写的《咸济酒话》，并亲自签上了他的名字。

    走过长廊，下得台阶，至禅院场外，阳光已移寺院当空，只是棉匠的弓音依然清脆如旧，回首时，咸济老师仍在禅院客房窗棂处站着，目送我们，并未进禅室。

    出得禅院，禅院外依然是红尘，院外是一条宽阔的水泥公路。道路上车辆疾驰，鸣声偶尔。和着院内弹棉匠弹奏的特有弓音，别有一番情致。

                                                                                                                                               2013年5月14日

嗯，不错，娓娓道来

写的非常好   请问你水月寺在哪个位置？

好文章，

出淤泥而不染

来自：都昌在线Android客户端

水月寺，前有所闻。今天看到李老师文章，如临其境，感同身受。也希望有机会与咸济先生煮酒品茗，坐而论道。

水月寺？

白云悠悠~:还好，写李老师的文字现在开始正常了，有点百姓味了，接了点地气，开始真实了~
都昌一向很“崇古”啊，以至于一些文章到处充斥着“浩瀚，渺渺“之类的词语，天广唯我独央的戾气，形式管不住内容啊，没有尽善，也没能尽美。个人观点，都昌哪有文人可以有底气撑起这么一些大词和豪迈 .. (2013-05-21 12:37) 

大着胆子说句要遭人骂要遭人记恨的话:都昌的文学时代仍然停留在你所批判的"浩瀚\渺渺"之中...
虽然卖药的恶心广告可能会渐渐减少,但是距离接地气还有很长一段路要走...
好比此文作者,之前发一篇文赞了明然,如今又发一篇文赞咸济,能把两股截然不同的地气接通实属惊人!!!(网友跟帖转发的其赞明然的文章已经被删)

还好，写李老师的文字现在开始正常了，有点百姓味了，接了点地气，开始真实了~
都昌一向很“崇古”啊，以至于一些文章到处充斥着“浩瀚，渺渺“之类的词语，天广唯我独央的戾气，形式管不住内容啊，没有尽善，也没能尽美。个人观点，都昌哪有文人可以有底气撑起这么一些大词和豪迈，所以，都昌一大把文人们，写写自己的感觉吧，别像几年前都昌电视台卖药的广告一样，恶心死了~呵呵！

此文叙述层次清晰，语言不温不火，恰到好处，可以看出构思之初很谨慎，是都昌不多有的文笔