作家柳海林对此文的评论如下:
咸济在自己的峰顶用心灵之眼搜寻着过去与未来,用文字之榫与华清的才情之卯成形了《才情华清》…
榫与卯
——读咸济《才情华清》 榫卯结构是木质构造中的传统结构。是无需借用别的物质的“天人合一”。 咸济近来少有世俗文字,在自己的峰顶他关闭着目光自悟,而他心灵之眼在打量着世界。在回望来处,瞭望去处的时候,他的觉性自动着又不自觉地寻找适应心性的对接。或曰榫,或曰卯,他需要的不是支撑,而是内心成形的稳定。这时,他看到了一片光,发现了这片光中特别纯净的那一缕。于是,“才情华清”一行接一行跳跃而出,让文字之榫与华清的才情之卯成形了《才情华清》的多维立体。 十方世界只有方位区别,没有上下之分。华清的一缕光在他的四面八方,有时可能在他的上面,有时在他的下面,有时在他的左右。稳定的人格自性光明,同时,又需要世界的光相辉映——照亮与被照亮。 深一层讲,才情的华清又不乏“性情华清”。摔打与碰撞,疼痛与站立,电光火石出来真性情。“华清高树出离宫”——唐代诗人薛能看到了超出历史宫殿的树高,我们每个人都可以超越自己。 人类世界像夕阳映照的湖面,闪光的,总最先落入心间。 榫与卯,无论是有形还是无形,只要是精密的对接,就成形出一个面,一个体,可以放置我们自己。